अरुण यह मधुमय देश हमारा।
जहाँ पहुँच अनजान क्षितिज को मिल
यह कविता हिंदी साहित्य की प्रसिद्ध प्रकृति-कविताओं में से एक है। इसमें कवि नागार्जुन ने हिमालय क्षेत्र में देखे गए प्राकृतिक दृश्यों का अत्यंत सजीव, चित्रात्मक और अनुभूतिपूर्ण वर्णन किया है। कवि स्वयं को प्रकृति का प्रत्यक्षदर्शी बताता है और बार-बार "बादल को घिरते देखा है" कहकर अपने अनुभवों की प्रामाणिकता को व्यक्त करता है। कविता में हिमालय की भव्यता, मानसरोवर की सुंदरता, पशु-पक्षियों का जीवन, ऋतु परिवर्तन तथा पौराणिक और कल्पनात्मक संसार का सुंदर समन्वय दिखाई देता है।
कवि कहता है कि उसने हिमालय की निर्मल, श्वेत और ऊँची चोटियों पर बादलों को घिरते देखा है। बादलों से गिरने वाली शीतल ओस की बूँदें उसे छोटे-छोटे मोतियों जैसी प्रतीत होती हैं। वह मानसरोवर झील में खिले हुए सुनहरे कमलों पर इन ओस-कणों को गिरते हुए देखता है। यह दृश्य अत्यंत मनमोहक और अलौकिक प्रतीत होता है। यहाँ कवि हिमालय और मानसरोवर की दिव्य सुंदरता का चित्र प्रस्तुत करता है।
कवि हिमालय की ऊँचाइयों पर स्थित अनेक छोटी-बड़ी झीलों का वर्णन करता है। इन झीलों का जल गहरा नीला और शांत है। वर्षा ऋतु के समय मैदानी क्षेत्रों से हंस इन झीलों की ओर आते हैं। वे विशेष प्रकार की वनस्पतियों और खाद्य पदार्थों की खोज में जल पर तैरते रहते हैं। इस दृश्य के माध्यम से कवि हिमालयी झीलों की प्राकृतिक समृद्धि और पक्षियों के जीवन का सुंदर चित्र प्रस्तुत करता है।
कवि वसंत ऋतु के एक सुंदर प्रभात का वर्णन करता है। मंद-मंद वायु बह रही है और सूर्योदय की कोमल किरणें पर्वतों को आलोकित कर रही हैं। चकवा और चकवी, जिन्हें रात में अलग रहना पड़ता है, सुबह होते ही मिल जाते हैं। उनके बीच प्रेमपूर्ण बातचीत और हल्का-फुल्का प्रणय-कलह प्रारंभ हो जाता है। कवि इस दृश्य को देखकर प्रकृति में व्याप्त प्रेम और सौंदर्य का अनुभव करता है।
कवि दुर्गम हिमालयी घाटियों का वर्णन करता है, जहाँ ऊँचाई पर कस्तूरी मृग रहता है। उसकी नाभि से निकलने वाली सुगंध उसे स्वयं ही आकर्षित करती है। वह उस सुगंध के स्रोत को बाहर खोजता रहता है, जबकि वह सुगंध उसी के भीतर होती है। कवि इस प्रसंग के माध्यम से यह संकेत भी देता है कि मनुष्य जिस सुख और सत्य की खोज बाहर करता है, वह वास्तव में उसके अपने भीतर ही विद्यमान होता है।
इस भाग में कवि पौराणिक कथाओं और साहित्यिक कल्पनाओं का उल्लेख करता है। वह कुबेर की अलकापुरी और कालिदास द्वारा वर्णित मेघदूत की स्मृति करता है। कवि कहता है कि उसने इन कल्पनालोकों को तो नहीं देखा, परंतु वास्तविक जीवन में कैलाश पर्वत की ऊँची चोटियों पर विशाल बादलों को प्रचंड तूफानी हवाओं से टकराते हुए अवश्य देखा है। यह दृश्य प्रकृति की विराट शक्ति और भव्यता को दर्शाता है।
अंतिम भाग में कवि हिमालय के देवदारु वनों, झरनों और प्राकृतिक वातावरण में रहने वाले किन्नर-किन्नरियों का चित्र प्रस्तुत करता है। वे सुंदर वस्त्रों, आभूषणों और पुष्पों से सुसज्जित हैं। वे संगीत और वंशी-वादन में मग्न हैं तथा आनंदमय जीवन व्यतीत कर रहे हैं। कवि ने इस दृश्य के माध्यम से हिमालय के रहस्यमय और कल्पनात्मक सौंदर्य को व्यक्त किया है।
यह कविता हिमालय की अनुपम प्राकृतिक सुंदरता, उसकी विराटता और वहाँ के जीव-जगत का जीवंत चित्रण करती है। कवि ने अपने प्रत्यक्ष अनुभवों के आधार पर प्रकृति के विविध रूपों को अत्यंत प्रभावशाली ढंग से प्रस्तुत किया है। साथ ही, कस्तूरी मृग के प्रसंग द्वारा यह संदेश भी दिया गया है कि मनुष्य जिस सुख, सत्य और आनंद की खोज बाहर करता है, उसका वास्तविक स्रोत उसके अपने भीतर होता है।
"बादल को घिरते देखा है" कविता में कवि नागार्जुन ने हिमालय की प्राकृतिक छटा, झीलों, बादलों, पशु-पक्षियों, ऋतु-सौंदर्य तथा पौराणिक कल्पनाओं का अद्भुत और सजीव चित्रण किया है। कविता प्रकृति-प्रेम, सौंदर्य-बोध और जीवन-दर्शन का सुंदर संगम प्रस्तुत करती है। यह कविता पाठक को प्रकृति के निकट ले जाकर उसके प्रति संवेदनशील बनाती है।
महादेवी वर्मा
चिर सजग आँखे उनींदी आज कैसा व्यस्त बाना!
जाग तुझको दूर जाना!
अचल हिमगिरी के ह्रदय में आज चाहे कंप हो ले,
या प्रलय के आँसुओं में मौन अलसित व्योम रो ले;
आज पी आलोक को डोले तिमिर की घोर छाया,
जागकर विद्युत-शिखाओं में निठुर तूफ़ान बोले!
पर तुझे है नाश-पथ पर चिन्ह अपने छोड़ आना!
जाग तुझको दूर जाना!
बाँध लेंगे क्या तुझे यह मोम के बंधन सजीले?
पंथ की बाधा बनेंगे तितलियों के पर रंगीले?
विश्व का क्रंदन भुला देगी मधुप की मधुर गुनगुन,
क्या डुबा देंगे तुझे यह फूल के दल ओस-गीले?
तू न अपनी छाँह को अपने लिए कारा बनाना!
जाग तुझको दूर जाना!
वज्र का उर एक छोटे अश्रु-कण में धो गलाया,
दे किसे जीवन सुधा दो घूँट मदिरा माँग लाया?
सो गई आँधी मलय की बात का उपधान ले क्या?
विश्व का अभिशाप क्या चिर नींद बनकर पास आया?
अमरता-सुत चाहता क्यों मृत्यु को उर में बसाना?
जाग तुझको दूर जाना!
कह न ठंडी साँस में अब भूल वह जलती कहानी,
आग हो उर में तभी दृग में सजेगा आज पानी;
हार भी तेरी बनेगी मानिनी जय की पताका,
राख क्षणिक पतंग की है अमर दीपक की निशानी!
है तुझे अंगार-शय्या पर मृदुल कलियाँ बिछाना!
जाग तुझको दूर जाना!
