व्याकरण लेबलों वाले संदेश दिखाए जा रहे हैं. सभी संदेश दिखाएं

गुरुवार, 25 जून 2026

हिंदी भाषा का नामकरण और क्षेत्र-विस्तार

1. हिंदी भाषा का अर्थ

हिंदी का अर्थ है “हिंद की भाषा”।
“हिंद” शब्द फारसी भाषा से लिया गया है।
फारसी में “स” का उच्चारण “ह” होता है, इसलिए “सिंधु” को “हिंदु” कहा गया।
“हिंद” का अर्थ भारत के सिंधु नदी के पूर्व और दक्षिण का क्षेत्र है।
भारत का पुराना नाम हिंद या हिंदुस्तान भी है।
अतः हिंदी का अर्थ है— भारत की भाषा।

2. “हिंदी” शब्द का प्रयोग

फारसी में “जबान-ए-हिंदी” का अर्थ भारत की सभी भाषाएँ था।
अमीर खुसरो (1253–1325 ई.) ने “हिंदी/हिंदवी” शब्द का प्रयोग किया।
जायसी (16वीं सदी) ने भी “हिंदवी” शब्द का प्रयोग किया।
18वीं शताब्दी में हिंदी और उर्दू अलग भाषाएँ बन गईं।
1800 ई. में फोर्ट विलियम कॉलेज में हिंदुस्तानी भाषा का विकास हुआ।

3. हिंदी का वर्तमान स्वरूप

हिंदी मध्य भारत की संपर्क भाषा है।
यह विभिन्न भाषाओं और बोलियों को जोड़ती है।
यह पूरे भारत में व्यापक रूप से बोली और समझी जाती है।
इसके प्रमुख रूप:
- खड़ी बोली (मानक हिंदी)
- उर्दू
- हिंदुस्तानी
- दक्खिनी हिंदी

4. हिंदी का क्षेत्र-विस्तार

मानक हिंदी का आधार खड़ी बोली (दिल्ली-मेरठ क्षेत्र) है।
हिंदी का मुख्य क्षेत्र मध्य भारत है।
हिंदी-प्रदेश में शामिल राज्य:
- उत्तर प्रदेश
- बिहार
- मध्य प्रदेश
- राजस्थान
- हरियाणा
- छत्तीसगढ़
- झारखंड
- उत्तराखंड
- हिमाचल प्रदेश

हिंदी भाषा का विकास

1. भाषा का अर्थ

भाषा मनुष्य के भावों की अभिव्यक्ति का माध्यम है।
यह समय के साथ बदलती और विकसित होती रहती है।
भाषा की उत्पत्ति का निश्चित समय ज्ञात नहीं है।

2. प्राचीन साक्ष्य

सिंधु घाटी सभ्यता में लिखित भाषा के संकेत मिलते हैं (अभी अपठित)।
संस्कृत को भारत की सबसे प्राचीन विकसित भाषा माना जाता है।

3. भाषा परिवार

हिंदी का संबंध भारोपीय भाषा परिवार से है, जिसे आर्य भाषा परिवार भी कहते हैं।

प्रमुख भाषाएँ:

संस्कृत
अंग्रेजी
जर्मन
फ्रेंच
लैटिन
रूसी
ग्रीक
स्पेनिश

4. भारतीय आर्य भाषाएँ

विकास के तीन चरण:

प्राचीन भारतीय आर्य भाषाएँ (1500–500 ई.पू.)
मध्यकालीन भारतीय आर्य भाषाएँ (500 ई.पू.–1000 ई.)
आधुनिक भारतीय आर्य भाषाएँ (1000 ई.–अब तक)

5. प्राचीन भारतीय आर्य भाषाएँ

(i) वैदिक संस्कृत (1500–800 ई.पू.)

वेदों की भाषा
विश्व का सबसे प्राचीन साहित्य

(ii) लौकिक संस्कृत (800–500 ई.पू.)

रामायण, महाभारत और पुराणों की भाषा

6. मध्यकालीन भारतीय आर्य भाषाएँ

(i) पालि

बौद्ध साहित्य की भाषा

(ii) प्राकृत

जैन साहित्य की भाषा

(iii) अपभ्रंश

हिंदी की मूल भाषा
6वीं से 11वीं शताब्दी तक प्रचलित

👉 अपभ्रंश से आगे अवहट्ठ विकसित हुआ।

7. अपभ्रंश से विकसित भाषाएँ

शौरसेनी → पश्चिमी हिंदी, राजस्थानी, गुजराती
अर्धमागधी → पूर्वी हिंदी
मागधी → बिहारी भाषाएँ (बंगला, उड़िया आदि)
महाराष्ट्री → मराठी
ब्राचड़ → सिंधी
पैशाची → पंजाबी

8. आधुनिक भारतीय भाषाएँ

हिंदी
बंगला
मराठी
गुजराती
पंजाबी
सिंधी
उड़ीया
असमिया
कश्मीरी

हिंदी प्रदेश और बोलियाँ

1. हिंदी प्रदेश

हिंदी भाषी क्षेत्र को हिंदी प्रदेश कहा जाता है।
इसमें अनेक उपभाषाएँ और बोलियाँ शामिल हैं।

2. हिंदी की उपभाषाएँ (5)

राजस्थानी हिंदी
पश्चिमी हिंदी
पूर्वी हिंदी
बिहारी हिंदी
पहाड़ी हिंदी

3. प्रमुख उपभाषाएँ और बोलियाँ

(1) राजस्थानी हिंदी

मारवाड़ी
जयपुरी
मेवाती
मालवी

(2) पश्चिमी हिंदी

खड़ी बोली (मानक हिंदी)
ब्रजभाषा
कन्नौजी
बुंदेली
हरियाणवी

(3) पूर्वी हिंदी

अवधी
बघेली
छत्तीसगढ़ी

(4) बिहारी हिंदी

भोजपुरी
मगही
मैथिली

(5) पहाड़ी हिंदी

कुमाऊँनी
गढ़वाली

निष्कर्ष

हिंदी भाषा का विकास एक लंबी ऐतिहासिक प्रक्रिया का परिणाम है। यह भाषा अपभ्रंश से विकसित होकर आज भारत की सबसे महत्वपूर्ण संपर्क भाषा बन चुकी है। इसके क्षेत्र-विस्तार और बोलियों की विविधता इसे और अधिक समृद्ध बनाती है।

आधुनिक काल (गद्यकाल)

परिचय

हिंदी साहित्य के इतिहास का चौथा और अंतिम काल आधुनिक काल कहलाता है। इसे गद्यकाल भी कहा जाता है क्योंकि इसी काल में हिंदी गद्य का विकास आरंभ हुआ और साहित्य की भाषा के रूप में खड़ी बोली (मानक हिंदी) स्थापित हुई।

आधुनिक काल की शुरुआत सामान्यतः सन् 1843 ई. (संवत् 1900 के बाद) मानी जाती है। कुछ विद्वान इसे 1850 के आसपास भी स्वीकार करते हैं।

यह काल आधुनिक चेतना, वैज्ञानिक दृष्टिकोण और मानव-केंद्रित विचारों का युग है।

आधुनिकता का अर्थ

आधुनिकता एक विचारधारा और प्रवृत्ति है, जिसकी शुरुआत फ्रांसीसी क्रांति (1789 ई.) से मानी जाती है। इसने पूरे विश्व को प्रभावित किया।

आधुनिकता की प्रमुख विशेषताएँ हैं—

धर्म के स्थान पर विज्ञान का महत्व
भावना के स्थान पर तर्क का महत्व
ईश्वर के स्थान पर मनुष्य का महत्व
लोकतंत्र का विकास
व्यक्तिगत स्वतंत्रता का विकास
समानता, न्याय और बंधुत्व जैसे मूल्यों का उदय

भारत में आधुनिकता का विकास

भारत में आधुनिकता का विकास 19वीं सदी के अंत में ब्रिटिश शासन के दौरान हुआ।

ब्रिटिश सरकार ने प्रशासनिक आवश्यकताओं के कारण कई परिवर्तन किए—

1. राजनीतिक एकीकरण

1707 में औरंगजेब की मृत्यु के बाद मुगल साम्राज्य कमजोर हो गया
भारत छोटे-छोटे राज्यों में बँट गया
1757 (प्लासी युद्ध) के बाद अंग्रेजों का प्रभाव बढ़ा
1764 (बक्सर युद्ध) के बाद बंगाल, बिहार और उड़ीसा पर नियंत्रण
धीरे-धीरे पूरे भारत में ब्रिटिश शासन स्थापित हो गया

👉 इससे भारत में पहली बार राजनीतिक एकीकरण हुआ।

2. आर्थिक एकीकरण

ईस्ट इंडिया कंपनी का मुख्य उद्देश्य व्यापार था
पूरे भारत में समान कर व्यवस्था लागू की गई
भारतीय अर्थव्यवस्था को ब्रिटेन के हितों से जोड़ा गया

3. परिवहन और संचार का विकास

रेल, सड़क और डाक व्यवस्था का विकास
कच्चा माल ब्रिटेन भेजना और तैयार माल भारत लाना आसान हुआ
भारत के विभिन्न भाग आपस में जुड़े

4. शिक्षा का यूरोपीयकरण

पारंपरिक शिक्षा प्रणाली की जगह आधुनिक शिक्षा का विकास
विज्ञान, गणित और तकनीकी विषयों का समावेश
पश्चिमी ज्ञान प्रणाली का प्रभाव बढ़ा

5. अंग्रेजी शिक्षा का प्रसार

मैकाले की शिक्षा नीति के तहत अंग्रेजी शिक्षा शुरू हुई
प्रशासन के लिए क्लर्क वर्ग तैयार किया गया
भारतीयों को पश्चिमी साहित्य और विचारों से परिचय मिला

1857 का स्वतंत्रता संग्राम

1857 का विद्रोह भारतीय इतिहास की एक महत्वपूर्ण घटना है।

कारण:

अंग्रेजी शासन का अत्याचार
सैनिकों के साथ भेदभाव
भारतीय रियासतों का विलय
आर्थिक शोषण

परिणाम:

ईस्ट इंडिया कंपनी का शासन समाप्त
भारत सीधे ब्रिटिश क्राउन के अधीन आया
रानी विक्टोरिया ने भारत को ब्रिटिश साम्राज्य घोषित किया

सामाजिक सुधार आंदोलन

19वीं सदी में भारत में सामाजिक कुरीतियों को दूर करने के लिए अनेक आंदोलन हुए।

प्रमुख सुधार:

सती प्रथा का विरोध
विधवा पुनर्विवाह
स्त्री शिक्षा
जाति प्रथा का विरोध

प्रमुख संस्थाएँ और सुधारक

संस्था	सुधारक	कार्य
ब्रह्मो समाज	राजा राम मोहन राय	सती प्रथा का विरोध
प्रार्थना समाज	केशव चंद्र सेन	सामाजिक सुधार
आर्य समाज	दयानंद सरस्वती	धार्मिक सुधार
सत्यशोधक समाज	ज्योतिबा फुले	दलित और स्त्री शिक्षा
विद्यासागर	ईश्वरचंद्र विद्यासागर	विधवा विवाह और शिक्षा
पंडिता रमाबाई	—	स्त्री शिक्षा का विकास

आधुनिक हिंदी साहित्य की विशेषताएँ

इसे गद्यकाल भी कहा जाता है
खड़ी बोली का विकास
मनुष्य-केंद्रित साहित्य
राष्ट्रीयता और सामाजिक चेतना का विकास
गद्य विधाओं (नाटक, उपन्यास, निबंध) का विकास
आधुनिक विचारधारा का प्रभाव

आधुनिक काल का काल-विभाजन

आधुनिक काल को पाँच भागों में बाँटा जाता है—

1. भारतेंदु युग (1850–1900)

हिंदी गद्य और नाटकों का विकास
सामाजिक चेतना का प्रारंभ

2. द्विवेदी युग (1900–1918)

भाषा का परिष्कार
नैतिक और विचारप्रधान साहित्य

3. छायावाद युग (1918–1936)

भावनात्मक और रोमांटिक काव्य
प्रकृति और आत्मा की अभिव्यक्ति

4. प्रगतिवाद एवं प्रयोगवाद (1936–1954)

सामाजिक यथार्थवाद
नए प्रयोग और विचार

5. स्वातंत्र्योत्तर साहित्य (1947 के बाद)

स्वतंत्र भारत की समस्याएँ
लोकतंत्र और आधुनिक जीवन की अभिव्यक्ति

निष्कर्ष

आधुनिक काल हिंदी साहित्य का सबसे व्यापक और परिवर्तनशील युग है। इस काल में साहित्य धार्मिकता से निकलकर सामाजिक, राजनीतिक और मानव-केंद्रित बन गया। इसी काल में हिंदी ने एक आधुनिक, वैज्ञानिक और राष्ट्रीय भाषा का रूप प्राप्त किया।

हिंदी साहित्य – आधुनिक काल (गद्यकाल) MCQ

1. आधुनिक काल की शुरुआत सामान्यतः कब मानी जाती है?

A. 1000 ई.
B. 1318 ई.
C. 1843 ई.
D. 1700 ई.
उत्तर: C

2. आधुनिक काल को और किस नाम से जाना जाता है?

A. आदिकाल
B. भक्तिकाल
C. गद्यकाल
D. रीतिकाल
उत्तर: C

3. आधुनिकता की शुरुआत किस घटना से मानी जाती है?

A. औद्योगिक क्रांति
B. फ्रांसीसी क्रांति
C. 1857 विद्रोह
D. बक्सर युद्ध
उत्तर: B

4. फ्रांसीसी क्रांति कब हुई थी?

A. 1789 ई.
B. 1757 ई.
C. 1857 ई.
D. 1843 ई.
उत्तर: A

5. आधुनिकता की प्रमुख विशेषता क्या है?

A. धर्म का वर्चस्व
B. विज्ञान और तर्क का महत्व
C. राजतंत्र
D. मूर्ति पूजा
उत्तर: B

6. भारत में आधुनिकता की शुरुआत कब मानी जाती है?

A. 18वीं सदी
B. 19वीं सदी का अंत
C. 20वीं सदी
D. 15वीं सदी
उत्तर: B

7. भारत में राजनीतिक एकीकरण का प्रमुख कारण कौन था?

A. मुगल साम्राज्य
B. ब्रिटिश शासन
C. मराठा साम्राज्य
D. राजपूत राज्य
उत्तर: B

8. प्लासी का युद्ध कब हुआ?

A. 1757 ई.
B. 1764 ई.
C. 1857 ई.
D. 1707 ई.
उत्तर: A

9. बक्सर का युद्ध कब हुआ?

A. 1757 ई.
B. 1764 ई.
C. 1789 ई.
D. 1857 ई.
उत्तर: B

10. ईस्ट इंडिया कंपनी का मुख्य कार्य क्या था?

A. शिक्षा
B. व्यापार
C. धर्म प्रचार
D. कृषि
उत्तर: B

11. भारत में रेल व्यवस्था किसने शुरू की?

A. मुगलों ने
B. ब्रिटिशों ने
C. मराठों ने
D. राजाओं ने
उत्तर: B

12. अंग्रेजी शिक्षा का प्रसार किसके कारण हुआ?

A. दयानंद सरस्वती
B. मैकाले
C. गांधी
D. नेहरू
उत्तर: B

13. भारत में आधुनिक शिक्षा किस भाषा पर आधारित थी?

A. संस्कृत
B. फारसी
C. अंग्रेजी
D. उर्दू
उत्तर: C

14. 1857 का विद्रोह किसके खिलाफ था?

A. मुगलों के खिलाफ
B. अंग्रेजों के खिलाफ
C. मराठों के खिलाफ
D. फ्रांसीसियों के खिलाफ
उत्तर: B

15. 1857 के बाद भारत का शासन किसके हाथ में आया?

A. मुगल बादशाह
B. ब्रिटिश महारानी
C. मराठा
D. नवाब
उत्तर: B

16. सती प्रथा के विरोध से जुड़ा समाज कौन था?

A. आर्य समाज
B. ब्रह्मो समाज
C. प्रार्थना समाज
D. सत्यशोधक समाज
उत्तर: B

17. ब्रह्मो समाज के संस्थापक कौन थे?

A. दयानंद सरस्वती
B. राजा राम मोहन राय
C. गांधी
D. तिलक
उत्तर: B

18. प्रार्थना समाज का संबंध किससे है?

A. बंगाल
B. महाराष्ट्र
C. पंजाब
D. बिहार
उत्तर: B

19. स्त्री शिक्षा के लिए प्रसिद्ध सुधारक कौन थे?

A. ईश्वरचंद्र विद्यासागर
B. तुलसीदास
C. सूरदास
D. जायसी
उत्तर: A

20. सत्यशोधक समाज के संस्थापक कौन थे?

A. दयानंद सरस्वती
B. ज्योतिबा फुले
C. राजा राम मोहन राय
D. गांधी
उत्तर: B

21. आर्य समाज के संस्थापक कौन थे?

A. दयानंद सरस्वती
B. कबीर
C. तुलसीदास
D. सूरदास
उत्तर: A

22. आधुनिक हिंदी साहित्य की भाषा क्या है?

A. संस्कृत
B. खड़ी बोली
C. ब्रजभाषा
D. अवधी
उत्तर: B

23. आधुनिक साहित्य का प्रमुख केंद्र क्या है?

A. राजा
B. ईश्वर
C. मनुष्य
D. युद्ध
उत्तर: C

24. भारतेंदु युग किस अवधि में आता है?

A. 1000–1200
B. 1850–1900
C. 1900–1918
D. 1936–1954
उत्तर: B

25. द्विवेदी युग किस अवधि में है?

A. 1850–1900
B. 1900–1918
C. 1918–1936
D. 1947 के बाद
उत्तर: B

26. छायावाद युग कब माना जाता है?

A. 1850–1900
B. 1900–1918
C. 1918–1936
D. 1936–1954
उत्तर: C

27. प्रगतिवाद और प्रयोगवाद का काल कौन-सा है?

A. 1850–1900
B. 1918–1936
C. 1936–1954
D. 1700–1850
उत्तर: C

28. स्वातंत्र्योत्तर साहित्य किसके बाद शुरू हुआ?

A. 1857
B. 1900
C. 1947
D. 1954
उत्तर: C

29. आधुनिक काल में साहित्य की प्रमुख प्रवृत्ति क्या है?

A. धार्मिकता
B. मनुष्य-केंद्रितता
C. युद्ध
D. राजाश्रय
उत्तर: B

30. आधुनिकता का मूल आधार क्या है?

A. धर्म और आस्था
B. तर्क और विज्ञान
C. परंपरा
D. मिथक
उत्तर: B

1. भक्तिकाल का समय क्या है?

उत्तर: संवत् 1375 से 1700 तक (1318 ई. से 1643 ई. तक)।

2. भक्तिकाल को और किस नाम से जाना जाता है?

उत्तर: पूर्वमध्यकाल।

3. मध्यकाल को कितने भागों में बाँटा गया है?

उत्तर: दो भागों में—

पूर्वमध्यकाल (भक्तिकाल)
उत्तरमध्यकाल (रीतिकाल)

4. भक्तिकाल को हिंदी साहित्य का स्वर्ण युग क्यों कहा जाता है?

उत्तर: क्योंकि इस काल में भक्ति, प्रेम, समानता और उत्कृष्ट काव्य की अत्यधिक रचनाएँ हुईं।

5. भक्ति आंदोलन की शुरुआत कहाँ से हुई?

उत्तर: दक्षिण भारत से।

6. भक्ति आंदोलन को उत्तर भारत में किसने फैलाया?

उत्तर: रामानंद ने।

7. भक्ति काव्य की प्रमुख विशेषताएँ क्या हैं?

उत्तर:

ईश्वर भक्ति पर आधारित काव्य
प्रेम और समर्पण की भावना
सामाजिक समानता का समर्थन
देशी भाषाओं (अवधी, ब्रज आदि) का प्रयोग
जन-जीवन से जुड़ा साहित्य

8. भक्ति के कितने प्रकार हैं?

उत्तर: दो प्रकार—

निर्गुण भक्ति
सगुण भक्ति

9. निर्गुण भक्ति क्या है?

उत्तर: वह भक्ति जिसमें निराकार ईश्वर की उपासना की जाती है।

10. निर्गुण भक्ति की दो शाखाएँ कौन-सी हैं?

उत्तर:

ज्ञानाश्रयी (संत काव्य)
प्रेमाश्रयी (सूफी काव्य)

11. ज्ञानाश्रयी भक्ति को और किस नाम से जाना जाता है?

उत्तर: संत काव्य।

12. ज्ञानाश्रयी भक्ति के प्रमुख कवि कौन हैं?

उत्तर: कबीर, नानक, रैदास, दादू आदि।

13. ज्ञानाश्रयी भक्ति की प्रमुख विशेषताएँ क्या हैं?

उत्तर:

मूर्ति-पूजा का विरोध
जाति-पाँति का विरोध
गुरु को महत्व
एकेश्वरवाद का समर्थन
योग और ज्ञान पर बल

14. प्रेमाश्रयी भक्ति क्या है?

उत्तर: यह सूफी काव्य है जिसमें प्रेम के माध्यम से ईश्वर की प्राप्ति मानी जाती है।

15. सूफी कवियों पर किस दर्शन का प्रभाव था?

उत्तर: ईरानी सूफी दर्शन।

16. सूफी काव्य की प्रमुख विशेषता क्या है?

उत्तर: प्रेम को ईश्वर प्राप्ति का मार्ग मानना।

17. सूफी काव्य के प्रमुख कवि कौन हैं?

उत्तर: जायसी, कुतुबन, मंझन, उस्मान आदि।

18. सगुण भक्ति क्या है?

उत्तर: वह भक्ति जिसमें ईश्वर को अवतार (राम, कृष्ण) के रूप में पूजा जाता है।

19. सगुण भक्ति के दो प्रकार कौन-से हैं?

उत्तर:

कृष्ण भक्ति
राम भक्ति

20. कृष्ण भक्ति काव्य के प्रवर्तक कौन थे?

उत्तर: वल्लभाचार्य।

21. अष्टछाप कवि कौन थे?

उत्तर: वल्लभाचार्य और उनके पुत्र के आठ शिष्य।

22. कृष्ण भक्ति काव्य के प्रमुख कवि कौन हैं?

उत्तर: सूरदास, नंददास, कुंभनदास आदि।

23. सूरदास की प्रमुख रचना क्या है?

उत्तर: सूरसागर

24. राम भक्ति काव्य के प्रवर्तक कौन हैं?

उत्तर: रामानंद।

25. राम भक्ति काव्य के सबसे प्रसिद्ध कवि कौन हैं?

उत्तर: तुलसीदास।

26. तुलसीदास की प्रमुख रचना क्या है?

उत्तर: रामचरितमानस

27. जायसी कौन थे?

उत्तर: सूफी (प्रेमाश्रयी) कवि।

28. जायसी की प्रमुख रचना क्या है?

उत्तर: पद्मावत

29. पद्मावत किस भाषा में लिखी गई है?

उत्तर: अवधी भाषा में।

30. पद्मावत किस शैली में लिखी गई है?

उत्तर: मसनवी शैली।

31. जायसी किस वर्णन के लिए प्रसिद्ध हैं?

उत्तर: नागमती के वियोग वर्णन के लिए।

32. बारहमासा क्या है?

उत्तर: वियोग के दुःख का मासानुसार वर्णन।

33. रामभक्ति कवियों का भाव कैसा था?

उत्तर: दास्य भाव (सेवक भाव)।

34. कृष्ण भक्ति कवि किस भाव से भक्ति करते थे?

उत्तर: सखा और प्रेम भाव से।

35. भक्तिकाल की प्रमुख भाषा कौन-सी थी?

उत्तर: अवधी और ब्रजभाषा।

परिचय

भक्तिकाल हिंदी साहित्य का अत्यंत महत्वपूर्ण काल है, जिसे पूर्वमध्यकाल भी कहा जाता है। इसका समय संवत् 1375 से 1700 (1318 ई. से 1643 ई.) तक माना जाता है।

मध्यकाल को दो भागों में बाँटा गया है—

पूर्वमध्यकाल (भक्तिकाल)
उत्तरमध्यकाल (रीतिकाल)

भक्तिकाल हिंदी साहित्य का वह युग है जिसमें भक्ति, प्रेम, सामाजिक समरसता और आध्यात्मिक चेतना का अत्यधिक विकास हुआ। इसी कारण इसे हिंदी साहित्य का स्वर्ण युग भी कहा जाता है।

भक्ति आंदोलन की शुरुआत

भक्ति आंदोलन की शुरुआत दक्षिण भारत में हुई। वहाँ के आलवार और नयनार संतों ने भक्ति भावना को विकसित किया।

बाद में यह आंदोलन उत्तर भारत में आया, जहाँ इसे रामानंद ने लोकप्रिय बनाया। रामानंद ने भक्ति को जन-जन तक पहुँचाया और हिंदी साहित्य में भक्ति परंपरा को मजबूत आधार दिया।

भक्तिकाल की प्रमुख विशेषताएँ

भक्तिकाल की प्रमुख विशेषताएँ निम्नलिखित हैं—

साहित्य का मुख्य विषय भक्ति और ईश्वर प्रेम था
ईश्वर के प्रति समर्पण और प्रेम की भावना
सामाजिक समानता और जाति-पाँति का विरोध
देशी भाषाओं (अवधी, ब्रज, राजस्थानी आदि) का विकास
सरल और जनसामान्य की भाषा का प्रयोग
धार्मिक और नैतिक मूल्यों का प्रचार
मानवतावाद और प्रेम का प्रसार
काव्य में भावनात्मक गहराई और भक्ति रस की प्रधानता

भक्ति के प्रकार

भक्ति को मुख्य रूप से दो भागों में बाँटा गया है—

1. निर्गुण भक्ति

2. सगुण भक्ति

1. निर्गुण भक्ति

निर्गुण भक्ति में ईश्वर को निराकार, अव्यक्त और सर्वव्यापी माना गया है। इसमें मूर्ति-पूजा का विरोध किया गया है।

निर्गुण भक्ति की विशेषताएँ

ईश्वर निराकार है
अवतारवाद का विरोध
मूर्ति-पूजा का खंडन
ईश्वर को हर जीव के भीतर माना गया
ज्ञान और प्रेम को ईश्वर प्राप्ति का मार्ग माना गया
गुरु को सर्वोच्च महत्व दिया गया
सामाजिक समानता का समर्थन

निर्गुण भक्ति की शाखाएँ

निर्गुण भक्ति की दो प्रमुख शाखाएँ हैं—

(क) ज्ञानाश्रयी शाखा (संत काव्य)

इस शाखा में ज्ञान, योग और साधना के माध्यम से ईश्वर की प्राप्ति पर बल दिया गया।

प्रमुख विशेषताएँ

अद्वैतवाद और एकेश्वरवाद का प्रभाव
मूर्ति-पूजा और बाह्य आडंबरों का विरोध
जाति-पाँति का विरोध
सरल मिश्रित भाषा का प्रयोग
समाज सुधार की भावना

प्रमुख कवि

कबीर
नानक
रैदास
दादू दयाल

(ख) प्रेमाश्रयी शाखा (सूफी काव्य)

इस शाखा में प्रेम को ईश्वर प्राप्ति का मुख्य साधन माना गया है।

प्रमुख विशेषताएँ

ईरानी सूफी दर्शन का प्रभाव
प्रेम के माध्यम से ईश्वर की प्राप्ति
प्रतीकात्मक काव्य शैली
लोककथाओं पर आधारित प्रबंध काव्य
मानव प्रेम का उच्च स्वरूप

प्रमुख कवि

मलिक मुहम्मद जायसी
कुतुबन
मंझन
उस्मान

मलिक मुहम्मद जायसी

जायसी सूफी परंपरा के प्रमुख कवि थे। उनका जन्म 1492 ई. में जायस (उत्तर प्रदेश) में हुआ था।

उनकी सबसे प्रसिद्ध रचना ‘पद्मावत’ है, जो अवधी भाषा में लिखी गई है।

पद्मावत की विशेषताएँ

राजा रतनसेन और पद्मावती की प्रेम कथा
अवधी भाषा में रचना
मसनवी शैली का प्रयोग
प्रतीकात्मक प्रेम कथा (आत्मा और परमात्मा का संबंध)

जायसी के विचार

प्रेम:
मानुस प्रेम भयउ बैकुंठी, नाहिं त काह छार भरि मूठी
गुरु:
गुरु बिना ज्ञान संभव नहीं
प्रतीकात्मकता:
पद्मावती = ईश्वर, रतनसेन = जीव
नागमती के वियोग वर्णन और बारहमासा के प्रयोग के लिए प्रसिद्ध

2. सगुण भक्ति

सगुण भक्ति में ईश्वर को साकार रूप (राम और कृष्ण) में पूजा जाता है।

सगुण भक्ति की विशेषताएँ

ईश्वर अवतार रूप में पूजित
विष्णु के अवतारों की उपासना
भक्ति के तीन भाव—दास्य, सखा और प्रेम
प्रेम और समर्पण की प्रधानता
ब्रज और अवधी भाषा का विकास
साहित्य में उच्च काव्य सौंदर्य

सगुण भक्ति के प्रकार

(क) कृष्ण भक्ति काव्य

कृष्ण भक्ति काव्य का केंद्र मथुरा और वृंदावन था। इसका प्रचार वल्लभाचार्य ने किया।

प्रमुख विशेषताएँ

कृष्ण को सखा और प्रिय रूप में पूजा
कृष्ण की बाल लीलाओं का वर्णन
ब्रजभाषा का प्रयोग
श्रृंगार और वात्सल्य रस की प्रधानता

प्रमुख कवि

सूरदास
नंददास
कुंभनदास

प्रमुख रचना

सूरसागर (सूरदास)

(ख) राम भक्ति काव्य

राम भक्ति का प्रचार रामानंद ने किया। इस परंपरा के कवियों ने राम को विष्णु का अवतार माना।

प्रमुख विशेषताएँ

राम को मर्यादा पुरुषोत्तम रूप में चित्रण
दास्य भाव की भक्ति
अवधी और ब्रजभाषा का प्रयोग
नैतिकता और आदर्श जीवन का चित्रण

प्रमुख कवि

तुलसीदास

प्रमुख रचना

रामचरितमानस (तुलसीदास)

निष्कर्ष

भक्तिकाल हिंदी साहित्य का सबसे महत्वपूर्ण युग माना जाता है। इस काल में भक्ति, प्रेम, मानवता और सामाजिक समानता का अद्भुत विकास हुआ। इसने हिंदी साहित्य को न केवल धार्मिक दृष्टि से समृद्ध किया, बल्कि भाषा और साहित्य दोनों को नई ऊँचाइयों पर पहुँचाया।

हिंदी साहित्य का आरंभ – प्रश्नोत्तर

1. हिंदी साहित्य का आरंभ कब माना जाता है?

उत्तर: हिंदी साहित्य का आरंभ लगभग सन् 1000 ई. के आसपास माना जाता है।

2. हिंदी साहित्य के काल-विभाजन का सर्वाधिक मान्य आधार किसका है?

उत्तर: आचार्य रामचंद्र शुक्ल का काल-विभाजन सर्वाधिक मान्य है।

3. आचार्य रामचंद्र शुक्ल के अनुसार हिंदी साहित्य के प्रमुख काल कौन-कौन से हैं?

उत्तर:

आदिकाल (वीरगाथाकाल)
भक्तिकाल (पूर्वमध्यकाल)
रीतिकाल (उत्तरमध्यकाल)
आधुनिक काल (गद्यकाल)

4. आदिकाल का समय क्या है?

उत्तर: 1050–1375 विक्रम संवत् (993–1318 ई.)

5. आदिकाल का दूसरा नाम क्या है?

उत्तर: वीरगाथाकाल

6. अपभ्रंश को “पुरानी हिंदी” किसने कहा है?

उत्तर: चंद्रधर शर्मा गुलेरी ने।

7. आदिकाल के साहित्य को कितने भागों में बाँटा गया है?

उत्तर: तीन भागों में—

धार्मिक काव्य
वीरगाथा काव्य
स्वतंत्र काव्य

8. आदिकाल में कौन-कौन से धार्मिक सम्प्रदाय प्रमुख थे?

उत्तर: सिद्ध, नाथ और जैन सम्प्रदाय।

9. सरहपा कौन थे?

उत्तर: सरहपा सिद्ध सम्प्रदाय के प्रमुख कवि थे।

10. सरहपा की प्रमुख रचना क्या है?

उत्तर: दोहाकोश

11. जैन काव्य की प्रमुख रचना कौन-सी है?

उत्तर: पउम चरिउ

12. गोरखनाथ किस सम्प्रदाय से संबंधित थे?

उत्तर: नाथ सम्प्रदाय

13. गोरखनाथ की प्रमुख रचना क्या है?

उत्तर: गोरखबानी

14. वीरगाथा काव्य क्यों लिखा गया?

उत्तर: राजाओं की वीरता, युद्ध और पराक्रम के वर्णन के लिए।

15. पृथ्वीराज रासो के रचयिता कौन हैं?

उत्तर: चंदबरदाई

16. परमाल रासो के रचयिता कौन हैं?

उत्तर: जगनिक

17. बीसलदेव रासो के लेखक कौन हैं?

उत्तर: नरपति नाल्ह

18. वीरगाथा काव्य की प्रमुख विशेषता क्या है?

उत्तर: वीर रस की प्रधानता।

19. विद्यापति की प्रमुख रचनाएँ कौन-सी हैं?

उत्तर: कीर्तिलता, कीर्तिपताका और पदावली

20. विद्यापति किस लिए प्रसिद्ध हैं?

उत्तर: राधा-कृष्ण प्रेम और श्रृंगार रस के सुंदर चित्रण के लिए।

21. अमीर खुसरो की भाषा क्या थी?

उत्तर: हिंदवी (हिंदी का प्रारंभिक रूप) और फारसी।

22. अमीर खुसरो की प्रमुख रचनाएँ क्या हैं?

उत्तर: पहेलियाँ, मुकरियाँ आदि

23. आधुनिक हिंदी का प्रारंभिक रूप किसकी रचनाओं में मिलता है?

उत्तर: अमीर खुसरो की रचनाओं में।

24. जैन साहित्य में किस काव्य रूप का प्रथम बार उपयोग मिलता है?

उत्तर: बारहमासा

25. आदिकाल की प्रमुख विशेषताएँ क्या हैं?

उत्तर:

वीर रस की प्रधानता
धार्मिक साहित्य का प्रभाव
राजाश्रित साहित्य
मिश्रित भाषा का प्रयोग
चरित और दोहा काव्य का विकास

26. हिंदी साहित्य के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण काल-विभाजन किसका है?

उत्तर: आचार्य रामचंद्र शुक्ल का।

परिचय

हिंदी साहित्य का आरंभ किसी एक निश्चित तिथि से नहीं माना जा सकता। सामान्यतः इसका प्रारंभ लगभग सन् 1000 ई. के आसपास माना जाता है। पिछले लगभग एक हजार वर्षों में हिंदी साहित्य का निरंतर विकास हुआ है। समय के साथ इसकी भाषा, विषय-वस्तु, शैली तथा साहित्यिक प्रवृत्तियों में अनेक परिवर्तन हुए। इन्हीं परिवर्तनों के आधार पर विद्वानों ने हिंदी साहित्य को विभिन्न कालों में विभाजित किया है।

यद्यपि हिंदी साहित्य के काल-विभाजन के संबंध में अनेक विद्वानों के मत हैं, परंतु आचार्य रामचंद्र शुक्ल का काल-विभाजन सर्वाधिक प्रामाणिक और व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है।

हिंदी साहित्य का काल-विभाजन (आचार्य रामचंद्र शुक्ल)

साहित्यिक काल	विक्रम संवत्	ईस्वी सन्
आदिकाल (वीरगाथाकाल)	1050–1375	993–1318 ई.
पूर्वमध्यकाल (भक्तिकाल)	1375–1700	1318–1643 ई.
उत्तरमध्यकाल (रीतिकाल)	1700–1900	1643–1843 ई.
आधुनिक काल (गद्यकाल)	1900 से अब तक	1843 ई. से वर्तमान

आदिकाल (वीरगाथाकाल)

समय : संवत् 1050–1375 (993–1318 ई.)

परिचय

आदिकाल हिंदी साहित्य के विकास का प्रारंभिक काल माना जाता है। इससे पहले साहित्य की प्रमुख भाषा अपभ्रंश थी। लगभग आठवीं शताब्दी से अपभ्रंश साहित्य उपलब्ध होने लगता है। प्रसिद्ध विद्वान चंद्रधर शर्मा गुलेरी ने अपभ्रंश को "पुरानी हिंदी" कहा है।

हिंदी साहित्य के इतिहास में आदिकाल को वास्तविक रूप से हिंदी साहित्य की प्रारंभिक अवस्था माना जाता है।

आदिकाल का साहित्य

इस काल में मुख्यतः तीन प्रकार का साहित्य लिखा गया—

धार्मिक काव्य
वीरगाथा काव्य
स्वतंत्र काव्य

1. धार्मिक काव्य

आदिकाल में अनेक धार्मिक सम्प्रदाय सक्रिय थे, जिनमें विशेष रूप से—

सिद्ध
नाथ
जैन

परंपराएँ प्रमुख थीं।

इन सम्प्रदायों के कवियों ने साहित्य के माध्यम से अपने धार्मिक सिद्धांतों एवं आध्यात्मिक विचारों का प्रचार किया। इस साहित्य में काव्य-सौंदर्य की अपेक्षा धार्मिक शिक्षा का महत्व अधिक है।

इनकी प्रमुख रचनाएँ दोहा, चरित काव्य तथा चार्यापदों के रूप में प्राप्त होती हैं।

प्रमुख धार्मिक कवि एवं उनकी रचनाएँ

सम्प्रदाय	कवि	प्रमुख रचना
सिद्ध	सरहपा	दोहाकोश
जैन	स्वयंभू	पउम चरिउ
जैन	मेरुतुंग	प्रबंध चिंतामणि
जैन	हेमचंद्र	प्राकृत व्याकरण
नाथ	गोरखनाथ	गोरखबानी

जैन काव्य की प्रमुख विशेषताएँ

जैन धर्म के सिद्धांतों पर आधारित साहित्य।
जैन तीर्थंकरों एवं महापुरुषों के जीवन पर चरित-काव्य की रचना।
प्रमुख चरित ग्रंथ—
- पउम चरिउ
- जसहर चरिउ
- करकंडु चरिउ
- भविसयत कहा
व्याकरण ग्रंथों की रचना।
चौपाई छंद एवं कड़वक बंध का विकास।
हिंदी का प्रथम बारहमासा वर्णन जैन साहित्य में मिलता है।

2. वीरगाथा काव्य

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

इस काल में भारत में कोई शक्तिशाली केंद्रीय शासन नहीं था। देश अनेक छोटे-छोटे राज्यों में विभाजित था। प्रत्येक राजा अपने राज्य का विस्तार करना चाहता था, जिसके कारण निरंतर युद्ध होते रहते थे।

दरबारी कवियों ने अपने आश्रयदाता राजाओं की वीरता, युद्ध-कौशल तथा पराक्रम का वर्णन किया। इसी कारण इस साहित्य को वीरगाथा काव्य कहा गया।

प्रमुख वीरगाथा ग्रंथ

कवि	रचना
चंदबरदाई	पृथ्वीराज रासो
जगनिक	परमाल रासो
नरपति नाल्ह	बीसलदेव रासो

वीरगाथा काव्य की विशेषताएँ

वीर रस की प्रधानता।
युद्ध एवं पराक्रम का वर्णन।
राजाओं की प्रशस्ति।
ऐतिहासिक एवं अर्ध-ऐतिहासिक घटनाओं का चित्रण।
राष्ट्रीय गौरव एवं स्वाभिमान की भावना।

3. स्वतंत्र काव्य

जो कवि न तो धार्मिक साहित्य से जुड़े थे और न ही वीरगाथा परंपरा से, उन्हें स्वतंत्र कवि कहा जाता है।

विद्यापति

समय : 14वीं शताब्दी

प्रमुख रचनाएँ

कीर्तिलता
कीर्तिपताका
पदावली

विशेषताएँ

पदावली में राधा-कृष्ण प्रेम का अत्यंत मधुर एवं मानवीय चित्रण।
प्रेम को मानवीय भावनाओं के रूप में प्रस्तुत किया।
श्रृंगार रस की उत्कृष्ट अभिव्यक्ति।

अमीर खुसरो

समय : 14वीं शताब्दी

प्रमुख रचनाएँ

पहेलियाँ
मुकरियाँ
दो सुखने

विशेषताएँ

फारसी एवं हिंदी दोनों भाषाओं के महान कवि।
हिंदवी भाषा के प्रारंभिक प्रयोगकर्ता।
आधुनिक हिंदी के विकास में महत्वपूर्ण योगदान।

अन्य प्रमुख कवि

कवि	प्रमुख रचना
अब्दुल रहमान	संदेश रासक
रोडा	राउड बेलि
लक्ष्मीधर	प्राकृत पैंगलम्

आदिकाल की प्रमुख विशेषताएँ

✅ वीर रस की प्रधानता।

✅ राजाश्रित साहित्य की परंपरा।

✅ धार्मिक साहित्य का व्यापक विकास।

✅ जैन, सिद्ध एवं नाथ सम्प्रदाय का प्रभाव।

✅ चरित, दोहा एवं पद जैसे नए काव्य रूपों का विकास।

✅ अपभ्रंश, अवहट्ट, डिंगल एवं पिंगल मिश्रित भाषा का प्रयोग।

✅ वीर रस के साथ श्रृंगार रस की भी रचनाएँ।

✅ अमीर खुसरो की रचनाओं में आधुनिक हिंदी का प्रारंभिक स्वरूप दिखाई देता है।

परीक्षा की दृष्टि से महत्वपूर्ण तथ्य

हिंदी साहित्य का आरंभ : लगभग 1000 ई.
सर्वाधिक मान्य काल-विभाजन : आचार्य रामचंद्र शुक्ल
आदिकाल का दूसरा नाम : वीरगाथाकाल
अपभ्रंश को "पुरानी हिंदी" कहने वाले : चंद्रधर शर्मा गुलेरी
वीरगाथा काव्य के प्रमुख कवि : चंदबरदाई, जगनिक, नरपति नाल्ह
जैन काव्य की प्रमुख रचना : पउम चरिउ
नाथ सम्प्रदाय के प्रमुख कवि : गोरखनाथ
सिद्ध सम्प्रदाय के प्रमुख कवि : सरहपा
हिंदी का प्रथम बारहमासा : जैन साहित्य
आधुनिक हिंदी का प्रारंभिक रूप : अमीर खुसरो की हिंदवी रचनाएँ

रूप-रचना (लिंग एवं वचन)

रिक्त स्थान भरिए (भाग–2)

(प्रश्न 101–200)

आकारांत पुल्लिंग

पाँच ______ मैदान में खेल रहे हैं। (लड़का)
उत्तर: लड़के
______ ने पुरस्कार जीता। (लड़का)
उत्तर: लड़के
मैंने ______ को बुलाया। (लड़का)
उत्तर: लड़के
खेत में तीन ______ दौड़ रहे हैं। (घोड़ा)
उत्तर: घोड़े
______ ने पानी पिया। (घोड़ा)
उत्तर: घोड़े
दो ______ बगीचे में खेल रहे हैं। (बच्चा)
उत्तर: बच्चे
______ ने कविता सुनाई। (बच्चा)
उत्तर: बच्चे
बाजार में नए ______ बिक रहे हैं। (कपड़ा)
उत्तर: कपड़े
मैंने दो ______ खरीदे। (कपड़ा)
उत्तर: कपड़े
______ का रंग सफेद है। (कपड़ा)
उत्तर: कपड़े

उसके तीन ______ हैं। (बेटा)
उत्तर: बेटे
______ ने माता-पिता की सेवा की। (बेटा)
उत्तर: बेटे
मैंने पाँच ______ सुने। (गाना)
उत्तर: गाने
मुझे यह ______ पसंद है। (गाना)
उत्तर: गाना
दस ______ में यह वस्तु मिलेगी। (रुपया)
उत्तर: रुपयों
मेरे पास पाँच ______ हैं। (रुपया)
उत्तर: रुपये
गाँव के सभी ______ एकत्र हुए। (बूढ़ा)
उत्तर: बूढ़े
______ ने बच्चों को कहानी सुनाई। (बूढ़ा)
उत्तर: बूढ़े
बाग में अनेक ______ लगे हैं। (झूला)
उत्तर: झूले
बच्चे ______ पर झूल रहे हैं। (झूला)
उत्तर: झूलों

आकारांत से भिन्न पुल्लिंग

सभी ______ परीक्षा दे रहे हैं। (छात्र)
उत्तर: छात्र
______ ने उत्तर लिखा। (छात्र)
उत्तर: छात्र
पेड़ पर अनेक ______ बैठे हैं। (पक्षी)
उत्तर: पक्षी
______ ने दाना चुगा। (पक्षी)
उत्तर: पक्षी
यह ______ बहुत तेज है। (चाकू)
उत्तर: चाकू
दुकान में कई ______ रखे हैं। (चाकू)
उत्तर: चाकुओं
हमारे ______ बहुत विद्वान हैं। (गुरु)
उत्तर: गुरु
हम अपने ______ का सम्मान करते हैं। (गुरु)
उत्तर: गुरु
मंच पर प्रसिद्ध ______ उपस्थित थे। (कवि)
उत्तर: कवि
______ ने सुंदर कविता सुनाई। (कवि)
उत्तर: कवि

सभी ______ खुल गए हैं। (विद्यालय)
उत्तर: विद्यालय
______ में विद्यार्थी पढ़ रहे हैं। (विद्यालय)
उत्तर: विद्यालयों
सड़क किनारे बड़े-बड़े ______ हैं। (पेड़)
उत्तर: पेड़
______ पर पक्षी बैठे हैं। (पेड़)
उत्तर: पेड़ों
जंगल में कई ______ रहते हैं। (हाथी)
उत्तर: हाथी
______ ने नदी का पानी पिया। (हाथी)
उत्तर: हाथी
गाँव के ______ कपड़े धोते हैं। (धोबी)
उत्तर: धोबी
मैंने ______ को कपड़े दिए। (धोबी)
उत्तर: धोबी
चिड़ियाघर में कई ______ हैं। (बंदर)
उत्तर: बंदर
______ के बच्चे खेल रहे हैं। (बंदर)
उत्तर: बंदरों

ई/इ/इया अंत वाले स्त्रीलिंग

सभी ______ विद्यालय जा रही हैं। (लड़की)
उत्तर: लड़कियाँ
मैंने ______ को बुलाया। (लड़की)
उत्तर: लड़की
हिमालय से अनेक ______ निकलती हैं। (नदी)
उत्तर: नदियाँ
भारत की ______ पवित्र मानी जाती हैं। (नदी)
उत्तर: नदियाँ
पेड़ पर बहुत-सी ______ बैठी हैं। (चिड़िया)
उत्तर: चिड़ियाँ
मैंने ______ को दाना डाला। (चिड़िया)
उत्तर: चिड़िया
तालाब में रंग-बिरंगी ______ तैर रही हैं। (मछली)
उत्तर: मछलियाँ
मैंने ______ को पकड़ा। (मछली)
उत्तर: मछली
दीवार पर तीन ______ लगी हैं। (घड़ी)
उत्तर: घड़ियाँ
मेरी ______ बंद हो गई। (घड़ी)
उत्तर: घड़ी

माँ ने गरम ______ बनाई। (रोटी)
उत्तर: रोटियाँ
मैंने ______ खाई। (रोटी)
उत्तर: रोटी
बाजार से ताजी ______ लाओ। (सब्जी)
उत्तर: सब्जियाँ
यह ______ बहुत स्वादिष्ट है। (सब्जी)
उत्तर: सब्जी
सभी ______ खेल रही हैं। (बच्ची)
उत्तर: बच्चियाँ
______ रो रही है। (बच्ची)
उत्तर: बच्ची
प्रसिद्ध ______ ने कविता सुनाई। (कवयित्री)
उत्तर: कवयित्री
सभी ______ मंच पर आईं। (कवयित्री)
उत्तर: कवयित्रियाँ
पहाड़ों की ______ बहुत सुंदर हैं। (नदी)
उत्तर: नदियाँ
गाँव की ______ साफ हैं। (गली)
उत्तर: गलियाँ

ई/इ/इया से भिन्न स्त्रीलिंग

मेरी दो ______ हैं। (बहन)
उत्तर: बहनें
मैं अपनी ______ के घर गया। (बहन)
उत्तर: बहन
विद्यालय की सभी ______ चल रही हैं। (कक्षा)
उत्तर: कक्षाएँ
हम नई ______ में बैठे हैं। (कक्षा)
उत्तर: कक्षा
अलमारी में अनेक ______ रखी हैं। (पुस्तक)
उत्तर: पुस्तकें
मैंने सभी ______ पढ़ लीं। (पुस्तक)
उत्तर: पुस्तकों
शहर की सभी ______ चौड़ी हैं। (सड़क)
उत्तर: सड़कें
इन ______ पर बहुत भीड़ रहती है। (सड़क)
उत्तर: सड़कों
दुकान में उपयोगी ______ रखी हैं। (वस्तु)
उत्तर: वस्तुएँ
इन ______ का मूल्य अधिक है। (वस्तु)
उत्तर: वस्तुओं

घर में दो नई ______ आई हैं। (बहू)
उत्तर: बहुएँ
______ ने मेहमानों का स्वागत किया। (बहू)
उत्तर: बहू
रात की ______ ठंडी होती हैं। (हवा)
उत्तर: हवाएँ
इन ______ में नमी अधिक है। (हवा)
उत्तर: हवाओं
मेरी सभी ______ नई हैं। (किताब)
उत्तर: किताबें
मैंने ______ में अपना नाम लिखा। (किताब)
उत्तर: किताब
कई ______ सुनाई गईं। (बात)
उत्तर: बातें
इन ______ पर विश्वास मत करो। (बात)
उत्तर: बातों
सर्दियों की ______ लंबी होती हैं। (रात)
उत्तर: रातें
इन ______ में बहुत ठंड पड़ती है। (रात)
उत्तर: रातों

मिश्रित अभ्यास

लड़का → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: लड़कों
गुरु → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: गुरुओं
लड़की → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: लड़कियों
पुस्तक → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: पुस्तकों
बहन → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: बहनों
हाथी → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: हाथियों
पक्षी → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: पक्षियों
कक्षा → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: कक्षाओं
मछली → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: मछलियों
सड़क → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: सड़कों

बच्चा → ______ (बहुवचन)
उत्तर: बच्चे
लड़की → ______ (बहुवचन)
उत्तर: लड़कियाँ
बहन → ______ (बहुवचन)
उत्तर: बहनें
वस्तु → ______ (बहुवचन)
उत्तर: वस्तुएँ
चाकू → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: चाकुओं
विद्यालय → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: विद्यालयों
बंदर → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: बंदरों
घोड़ा → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: घोड़ों
रुपया → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: रुपयों
कवयित्री → ______ (परसर्ग सहित बहुवचन)
उत्तर: कवयित्रियों