मुरली तऊ गुपालहिं भावति

 पद-3 

कुसुमित कानन हेरि कमलमुखि,

मूँदि रहल दु नयान।

कोकिल-कलरख, मधुकर-धुनि सुनि,

कर देइ झाँपड कान।।

माधय, सुन-सुन बचन हमारा। 

तुअ गुन सुंदरि अति भेल दूषरि-

गुनि-गुनि प्रेम तोहारा ॥

धरनी धरि धनि कत बेरि बइसइ,

पुनि तहि उठइ न पारा।

कातर दिठि करि, चौदिस हेरि-हेरि

नयन गरए जल-धारा ॥

तोहर बिरह दिन छन-छन तनु छिन-

चौदसि-चाँंद समान।

भनई विद्यापति सिवसिंह नर-पति

लिखिमादेइ-रमान ॥

शब्दार्थ : 

1. कुसुमित : खिला हुआ
2. कानन : वन
3. हेरि : खोजना / देखना
4. कमलमुखि : कमल के समन मुख वालीमूँदि : बंद करन 
5. नयान : नेत्रकोकिल : कोयल
6. कलरव : पक्शियों की ध्वनि
7.  मधुकर : भौंरा
8. धुनि : ध्वनि/लय
9. झाँपई : बंद करना
10. माधव : कृष्ण
11. तुअ : तुम
12. चौदिस : चरों दिशओं में 
13. गरए : निचडना/बहना
14. तोहर : तुम्हारा
15. बिरह  : प्रिय के दूर जाने से होने वाला दुःख
16. तनु – क्षीण/कमजोरचौदसि- हतुरदशी(कृष्ण पक्ष) 
17.  समान। (समान)भनई – भणिति/कहना
18. तहि : वह
19. पारा : पार पाना/सकना कातर : विवश/ असहाय
20. दिठि : दृष्टि
21. गुन : गुण
22. भेल :हुआ
23.  दूषरि : दुबली गुनि-गुनि : सोच सोच कर धरनी : धरती 
24. कत : कितनी 
25.  बेरि : बार 
26.  बइसइ : बैठना

प्रसंग : प्रस्तुत पंक्तियों में कवि ने: बसंत ऋतु के आगमन और प्रकृति में होने वाले बदलावों के विरहाकुला राधा के व्यक्तित्व पर पडने वाले प्रभवों का मार्मिक चित्रण किया है ।

व्याख्या : 

कवि ने इन पंक्तियों में राधा की विरह-आकुलता और प्रकृति की उसमें उद्दीपक रूप की भूमिका का वर्णन किया है। कृष्ण के मथुरा गमन के बाद बसंत ऋतु आगमन पर राधा फूलों से लदे हुए वन को देखकर अपनी आँखें बंद कर लेती हैं। कोयल की मधुर ध्वनि और भौँरें का मधुर गुँजार उन्हें असह्य लगता है। इसलिए इन्हें  सुनकर वे अपने दोनों कान अपने दोनों हाथों से ढंक लेती हैं। कृश्ण की अनुपस्थिति में बसंत के आगमन के कारण राधा को बसंत ऋतु उनके साथ बिताये हुए पल और अधिक व्याकुल कर रहे हैं। विद्यापति कहते हैं कि हे कृष्ण मेरे वचनों को सुनो।  मैं राधा के बारे में आपको जो कुछ बता रहा हूँ, उसे ध्यान से सुनो।  तुम्हारे गुणों को याद करके  और तुम्हरे बारे में सोच-सोच कर वह सुंदरी अत्यंत दुबली हो गई है।  वह इतनी कमजोर हो गई है कि उससे खडा नहीं हुआ जाता।  कितनी ही बार वह  धरती को पकड़कर बैठ जाती है और फिर उसके लिए उठना संभव नहीं होता । वह असहाय दृष्टि से चारों तरफ तुम्हें खोज-खोज कर ऐसे रोने लगती है, मानो उसके नेत्रों से जल निचुड आया है ।  तुम्हारे विरह के कारण प्रतिदिन प्रतिक्षण क्षीण होते होते वह इतनी कमजोर हो गई है, जैसे वह कृष्णपक्ष की चतुर्दशी की चंद्रमा हो। विद्यापति राजा शिवसिंह और रानी लखिमा देवी को संबोधित करते हुए उनकी मंगल कामना करते हैं और कहते हैं कि राधा क्ष्ण का प्रेम भी इन दोनों की तरह ही है। ये दोनों भी हमेशा उसी तरह रमण करें जैसे राधा कृष्ण मिलन की स्ठिति में करतें हैं । 

विशेष : 

रस: शृंगार रस

छंद : पद

अलंकार : 

‘कुसुमित कानन हेरी कमलमुखी’ ‘कोकिल कलरव’ ‘मधुकर धुनि सुनी’ ‘धरनी धरि धनी’ में अनुप्रास अलंकार 

‘सुन-सुन’, ‘गुन-गुनी’, ‘हेरि-हेरि’ पुनरुक्ति प्रकाश अलंकार

 भाषा: मैथिलि 

विशेष : 

प्रकृति का उद्दिपन रूप मं वर्णन

राधा के विरह की मार्मिक व्यंजना